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HUMANISTAS MEXICANOS

 

HUMANISTAS MEXICANOS


JUSTINO FERNÁNDEZ
Miembro de la Academia Mexicana

Generación 1900
Nació en México, D.F., el 28 de septiembre de 1904; falleció en México, D.F., el 12 de diciembre de 1972. Ingresó en la Academia el 23 de julio de 1965 como numerario; silla que ocupó: XXVI (2º).


J
ustino Fernández. Nació en la ciudad de México el 28 de septiembre de 1904 y murió en la misma el 12 de diciembre de 1972.  Hizo sus estudios de primaria y secundaria en el Colegio Francés de la capital; pasó los años de Preparatoria en escuelas de Estados Unidos (1920-1923). Colaboró como dibujante en trabajos de los arquitectos Federico E. Mariscal, Carlos Contreras, José Luis Cuevas y Carlos Obregón Santacilia (1925-1938). Presentó en la ciudad de México dos exposiciones de pintura y dibujo (1928 y 1930). Siguió los cursos del Seminario de Arte de la Secretaría de Hacienda organizados por Manuel Toussaint (1928-1930). En la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional Autónoma de México asistió a las clases de filosofía de José Gaos y Juan David García Bacca. En 1936 Manuel Toussaint lo llevó como investigador al Instituto de Investigaciones Estéticas, puesto que conservó hasta 1954, en que pasó a ser de tiempo completo. Maestro de Historia, con especialidad en artes plásticas, publicó su tesis Arte moderno y contemporáneo de México (1953), y doctor en Filosofía (con la misma especialidad) con su tesis Coatlicue: estética del arte indígena antiguo (1954). En ambos casos Summa cum laude.
   Profesor de Historia del arte en la Escuela de Verano, desde 1937, y en la Facultad de Filosofía y Letras, desde 1944 hasta su muerte.
   Fundó con Edmundo O'Gorman la editorial "Alcancía" (1932-1959) que publicó volúmenes de poesía, historia y filosofía. Director del Seminario de tesis de Historia del arte en la Universidad. Investigador emérito y Premio Nacional de Letras (1969).
   En 1965 miembro de la Academia Mexicana de la Lengua, y en 1970 de la Academia de la Historia; miembro fundador de la Academia de Artes. Representó a la Universidad de México en jurados, exposiciones y actos culturales, y a México en varios congresos de Arte (Amsterdam, Estocolmo, Nueva York). Colaboró en el catálogo de construcciones religiosas de la Secretaría de Hacienda (estados de Hidalgo y Yucatán), y en la Exposición de Arte Mexicano en París (1952). Hizo viajes de estudio a Europa y al Medio Oriente (1971-1972). Comentó múltiples aspectos del arte mexicano antiguo y moderno en numerosas conferencias, en la República y en el extranjero. Bajo la dirección de su maestro y amigo Manuel Toussaint encontró segura orientación hacia la historia del arte en México, que, con sus propias obras, habría de ampliar y perfeccionar.
   Sus primeras producciones fueron tres interesantes monografías: Morelia, Pátzcuaro y Uruapan (1936). Siguió su libro El arte moderno en México (1937), que reunió diez conferencias dictadas en la Escuela de Verano sobre el siglo XIX y principios del XX. En 1942 publica su monografía Orozco: forma e idea, penetrante valoración de la obra de este pintor, después ampliada. A su Arte moderno y contemporáneo de México (1953) sigue su Coatlicue: estética del arte indígena antiguo (1954). Entra al estudio de nuestro arte colonial y expone el resultado de su investigación en El Retablo de los Reyes: estética del arte de la Nueva España (1959). Corona su obra con El hombre: estética del arte moderno y contemporáneo (1962).
   Se ha propuesto trazar un cuadro de toda la estética del arte mexicano desde la época prehispánica hasta nuestros días. Proyecto tan ambicioso nunca había sido intentado, y no hay duda que lo realizó con indiscutible preparación, con penetrante sentido crítico y con abundante información. La única reserva que se ha hecho a esta visión histórica es que, al escoger como modelos típicos de dos importantes épocas de nuestro arte, la Coatlicue y el Retablo de los Reyes, ha quedado sin suficiente explicación el arte de ciertas grandes culturas antiguas de México, así como ciertas formas de nuestro barroco, especialmente en su derivaciones populares. Pero es indudable que todos los estudios que se hagan en lo futuro sobre la historia de nuestras artes tendrán que tomar en cuenta la obra de Justino Fernández, tan vasta, importante y digna de aplauso.
   A la ilustración y lúcido comentario de las artes plásticas y la crítica de arte, principalmente en México, contribuyó en numerosos artículos y recensiones durante toda su vida académica.
   En 1958 publicó un utilísimo resumen didáctico: Arte mexicano, de sus orígenes a nuestros días. Contribuyó a las celebraciones del ilustre pintor de la Capilla Sixtina con su libro: Miguel Ángel: su alma (1964). Su discurso de ingreso a la Academia Mexicana de la Lengua versó sobre "El lenguaje de la crítica de arte" (23 de julio de 1965).
 Fuente:
Antonio Castro Leal
Semblanzas de Académicos. Ediciones del Centenario de la Academia Mexicana. México, 1975, 313 pp.

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Agradecemos el apoyo para la realización de este proyecto de:


FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS. UNAM

 


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