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PORTAL
HISTÓRICO DE LA UNIVERSIDAD VIRTUAL ALFONSINA |
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De
la Revolución de Independencia
a la Revolución Mexicana
Elementos
filosóficos e históricos para el estudio
de las tradiciones del pensamiento cultural
y político mexicano.
1810
- 1910 - 2010
"La
única manera
de ser provechosamente nacional
consiste en ser generosamente universal,
pues nunca la parte se entendió sin el todo."
2010
In
memoriam
Don José Luis Martínez
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UNIVERSIDAD
VIRTUAL ALFONSINA
www.univirtual.mx
Las tradiciones del pensamiento
humanista en español
De Alfonso X (1221-1284) a Alfonso Reyes (1889-1959)
CURSOS
Y SEMINARIOS
SEMINARIO
DE FILOSOFÍA POLÍTICA
CIDHEM
- UNAM
Presentación
 Nuestros
centenarios es un proyecto ciudadano en desarrollo.
Concebido como un sistema de docencia, investigación,
reflexión y difusión del pensamiento
humanista mediante una propuesta por una educación:
masiva, abierta, gratuita, independiente y autogestiva.
Fue creado como resultado del Seminario de Filosofía
Política, dirigido por el doctor Ambrosio Velasco
Gómez en el Centro de Investigación
y Docencia en Humanidades del Estado de Morelos (CIDHEM)
de los años 2006 a 2009 y tiene como propósito
el identificar, compilar y difundir diversos elementos
necesarios para la investigación y el estudio
de las tradiciones del pensamiento en la cultura occidental,
poniendo el énfasis en iberoamérica
en los siglos XVIII, XIX y XX. Este proyecto se ha
venido realizando gracias a la colaboración
entre la Facultad
de Filosofía y Letras de la UNAM,
el Gobierno del estado de Morelos
y la Universidad
Virtual Alfonsina.
Esta
publicación es un reporte de avances y no un
trabajo terminado, por lo que se publica en el ánimo
de contar con las aportaciones críticas del
público lector para su corrección y
ampliación editorial, pero también,
con el fin de apoyar las actividades de los estudiantes
y profesores mexicanos e hispano americanos interesados
en la educación histórica y la cultura
política, así como participar colaborativamente
en la conmemoración del bicentenario del inicio
de la revolución de Independencia y a los cien
años del comienzo de la Revolución mexicana;
enfocados ambos momentos históricos, como un
resultado de las conversaciones intra e interculturales
de nuestros humanistas, en los diversos afluentes
socioculturales de las naciones hispanohablantes.
En este trabajo presentamos una lista de actores,
autores y obras relevantes, personajes y publicaciones
influyentes en la historia universal, mexicana y morelense,
identificados en dieciséis generaciones del
pensamiento, agrupadas cada quince años. La
escala de generaciones propuesta 1705-1930 “Como
toda escala de generaciones tiene carácter
metódico, su aplicación la pone a prueba,
y en principio podría modificarse; es decir,
se presenta como una hipótesis de trabajo,
siempre insegura, que la realidad empírica
debe confirmar o rectificar; en modo alguno como una
determinación dogmática e inmutable.”
(1)
 Afirmar
que entre nuestros autores y actores; Alfonso Reyes
(1889-1959) y Emiliano Zapata (1879-1919) pertenecen
a una misma generación (gen. 1885), así
como las figuras de: José María Morelos
y Pavón (1765-1815) y Fray Servando Teresa
de Mier (1765-1827), quienes nacieron con menos de
tres semanas de diferencia y que son miembros muy
destacados de la misma generación (gen. 1765),
representa un primer paso en la identificación
de los personajes y sus actos como los hilos que van
conformando la urdimbre de la historia en los diferentes
momentos de su acontecer.
Ortega y Gasset (gen. 1885) así como su discípulo
Julián Marías (gen. 1915), tanto como
sus contertulios interculturales en la conversación
de las generaciones a través del milagro de
la lectura; Luis González y González
(gen. 1930) y Gabriel Zaid (gen. 1930), se han ocupado
de investigar y estudiar las “rondas y conversaciones
de las generaciones” en el origen y conformación
de las tradiciones del pensamiento. Nos toca ahora
a nosotros en la era de internet continuar modestamente
con este esfuerzo, aportando el proverbial grano de
arena, o para estar a tono con los tiempos apenas
con algunos pocos bits, que esperamos lleguen a ser
fecundos, como semillas en la simiente de nuestra
tradición del pensamiento humanista iberoamericano.
Contar con elementos para el estudio de las generaciones
es de fundamental importancia pues a decir de Ortega
y Gasset : "
Las variaciones de la sensibilidad vital que son decisivas
en historia se presentan bajo la forma de generación.
Una generación no es un puñado de hombres
egregios, ni simplemente una masa; es como un nuevo
cuerpo social integro, con su minoría selecta
y su muchedumbre, que ha sido lanzado sobre el ámbito
de la existencia con una trayectoria vital determinada.
La generación, compromiso dinámico entre
masa e individuo, es el concepto más importante
de la historia, y por decirlo así, el gozne
sobre que ésta ejecuta sus movimientos"
(2)
Identificar el papel de las generaciones en los orígenes,
maduración y transformación de las tradiciones
del pensamiento, es la línea de investigación
que hemos adoptado: filosófica, política
e históricamente, para contribuir a demostrar
que 1810 y 1910 fueron sobre todo, momentos excepcionales
en las tradiciones del pensamiento humanista en lengua
española, y no sólo períodos
de cambio político militar como tradicionalmente
se enfoca y enseña, reto que representa uno
de los propósitos particulares de este proyecto
de investigación, docencia y difusión
de la cultura humanista.
Lograr caracterizar y valorar los empeños y
logros de las
tradiciones del pensamiento a la vuelta
de trescientos años de conversación
de las generaciones de la cultura mexicana es nuestro
objetivo específico. Pero también, lograr
identificar y caracterizar las conversaciones entre
las generaciones mexicanas en la tradición
del pensamiento humanista en los pasados seitecientos
años de la lengua española y las lenguas
y culturas prehispánicas es nuestro objetivo
general a largo plazo en este proyecto. Nuestro
método consiste en identificar a las generaciones
cronológicamente inscritas en un periodo histórico
(continuo, no discreto) y sus principales personajes,
para vislumbrar intraculturalmente las conversaciones
(3),(4) al interior de cada
generación como uno de los orígenes
de las tradiciones interculturales
del pensamiento, que se expresan socialmente en una
praxis política concreta en los diferentes
momentos de la historia de las naciones. (Leer el
texto completo)
Braulio
Hornedo
(1) Marías, Julián,
Literatura y generaciones, Espasa Calpe, Madrid, 1975,
p. 14
(2)Ortega
y Gasset, José. El tema de nuestro tiempo.
Editorial Porrúa, México, 1985
(3)Oakeshott, Michael (2000). “La voz de la
poesía en la conversación de la humanidad”.
La Gaceta del Fondo de Cultura Económica, México,
Núm. 353, pp. 31-38. (Leer)
(4)Zaid, Gabriel, Memoria 2006, El Colegio Nacional,
"Instituciones de la conversación",
PP. 389-395. (Leer)
(5) Garciadiego, Javier,De Justo Sierra a Vasconcelos
(leer)
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| 01 |
UNIVERSIDAD
VIRTUAL ALFONSINA
La tradición
del pensamiento
humanista en español.
De Alfonso X (1221-1284) a Alfonso Reyes (1889-1959)
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CENTENARIOS
MEXICANOS |
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Humanismo
prehispánico 
